L'importance de l'Église

Sous-thème : Il a fait don de ces hommes

Introduction

Le but de ce message est de nous enseigner sur l'importance de l'Église, corps de Christ, dans la croissance et l'édification des saints.

S'il est vrai que le salut est individuel et que personne ne peut être sauvé ou condamné par procuration, il est tout aussi vrai que nul ne peut parvenir à la perfection par ses propres efforts. Comme l'apôtre Paul le déclare : « Nous ne connaissons qu'en partie » (1 Corinthiens 13:9).

L'homme est limité et ne peut, par lui-même, comprendre pleinement la volonté de Dieu. Bien que le Seigneur ait déposé en chacun de nous la pensée de l'éternité, celle-ci nous dépasse. C'est la raison pour laquelle Dieu s'est formé un corps, l'Église, afin de manifester toute Sa gloire et toutes Ses vertus.

Étude de texte : Éphésiens 4:7-13

« Il a fait don de ces hommes pour que les membres du peuple saint soient rendus aptes à accomplir leur service en vue de la construction du corps de Christ. » (Éphésiens 4:12 – Version Semeur)

La version Semeur nous montre que Christ ne parle pas uniquement des dons charismatiques que nous manifestons par l'Esprit, mais bien des hommes donnés comme dons à l'Église et à l'humanité. Le verset 12 nous révèle clairement la mission de ces hommes : le perfectionnement des saints et l'édification du Corps de Christ.

Nous discernons ici deux dimensions essentielles de transformation :

De cette vérité découle une question importante : Pourquoi Dieu passe-t-Il par l'homme pour perfectionner les saints et édifier Son corps ?

Pourquoi Dieu passe-t-Il par l'homme ?

Un élément de réponse se trouve dans Romains 11:29 : « Car les dons et l'appel de Dieu sont irrévocables. »

Psaumes 115:16 nous éclaire : « Les cieux sont les cieux de l'Éternel, mais il a donné la terre aux fils de l'homme. »

Dès la création, Dieu a déclaré : « Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine… » (Genèse 1:26-28). Parce que Dieu ne peut Se renier Lui-même (2 Timothée 2:13), Il a choisi de s'impliquer dans les affaires des fils de l'homme en passant par Christ.

Jésus fut le premier don. Par Son sacrifice, Il a réussi là où la loi avait échoué : « Car la loi n'a rien amené à la perfection ; mais l'introduction d'une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu. » (Hébreux 7:19)

Comment cela s'est-il accompli ? Jésus nous donne la réponse dans Jean 12:24 : « En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. »

La mort et la résurrection du Christ ont donné naissance à l'Église, symbole des fruits multiples issus de la mort du grain de blé.

Le Ministère d'Élie

Élie (en hébreu : Eliyahū – « Mon Dieu est YHWH ») avait pour mission de faire reconnaître à tout homme que YHWH est le seul vrai Dieu : « Réponds-moi, Éternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c'est toi, Éternel, qui es Dieu, et que c'est toi qui ramènes leur cœur. » (1 Rois 18:37)

Son ministère était glorieux : il exerçait des jugements contre les dieux étrangers, commandait les éléments et voyait le feu consumer même une offrande trempée. Pourtant, il a voulu abandonner.

Pourquoi ? « J'ai déployé mon zèle pour l'Éternel, le Dieu des armées ; car les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance… je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m'ôter la vie. » (1 Rois 19:14)

Élie a rencontré la limite de la solitude. Comme le grain de blé qui reste seul tant qu'il ne meurt pas, il s'est épuisé. Personne ne peut porter seul ce fardeau. C'est pourquoi Dieu lui donna Élisée, pour lui montrer qu'il n'était pas seul et qu'il existait encore sept mille hommes qui n'avaient pas fléchi le genou devant Baal.

Comme le dit le proverbe : « Seul on va vite, mais ensemble on va plus loin. »

Le Ministère d'Élisée

« Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de beaucoup supérieur en gloire. » (2 Corinthiens 3:9)

Élisée (Eliysha – « Dieu est sauveur ») incarne un ministère messianique. Contrairement à Élie qui consumait par le feu, le ministère d'Élisée apporte le salut et la vie. Même après sa mort, son onction continuait d'agir :

« On jeta l'homme dans le sépulcre d'Élisée. L'homme alla toucher les os d'Élisée, et il reprit vie et se leva sur ses pieds. » (2 Rois 13:20-21)

Nous devons mourir à nous-mêmes pour enfanter des Élisée. Sinon, nous risquons de demeurer seuls et de nous épuiser physiquement, mentalement et spirituellement. Le Seigneur nous a donc commandé : « Allez, faites des disciples de toutes les nations… » (Matthieu 28:19). C'est-à-dire : portez du fruit !

Jean le Baptiste, comme Élie, portait ce fardeau de la pérennité de l'œuvre de Dieu. La réponse à ce fardeau, l'héritage laissé à ce monde, c'est toi et moi, c'est l'Église.

Que Dieu bénisse chacun d'entre vous, cher lecteur de cet article.